祖堂前受死时，再来申辩！”
魏不害再也彪不起来了，回马就走，这厮再没了任何在族中发展的机会，从此成了流民。
这是很要命的。
除非帝释天要他。
离族的流民，也就是流氓这一词儿的由来。
只是魏五娘要去追时，张静涛却拉住了她，大声道：“不准去，爷还没摸够呢，不是都说，魏不害的女人可以随便摸的吗？”
这下，魏不害气坏了，回头叫道：“这就是个贱人而已，你尽管摸，但张正，老子知道你们要去哪里，别落到老子手里！”
这才转马而走。
魏五娘冷笑一声，猛然从破布衣服下摸出一把小巧的铜管来，那铜管中有强力弹簧，内置一支小箭，魏五娘对着魏不害就按动了铜管的机括。
砰的一声后，魏不害后脑中箭，都未惨叫，滚下马来，不动了。
张静涛吃了一惊，都未料到魏五娘留着这一手。
不过这小暗器既然不是用来对付他的，张静涛就下了马，半抱住了怒火中烧的魏五娘，道：“不值得为这样的人生气。”
“这个不争气的！”魏五娘忽而在张静涛的搂抱下哭了起来。
张静涛抱着魏五娘，那双手很不老实到处乱走，算是安慰。
一会后，魏五娘被张静涛的这双手逗得又不由扑哧一笑，抹干了泪眼道：“我要去神儒夫人那里报知这里的情况，求夫人为我们作主，我们活下来的村娘可是看清楚了那些匪人有不少是藏西天的人，恩公可否借我一匹马儿？”
“好是好，但我看，村人不宜再涉入此事。”张静涛放开了魏五娘，建议道。
虽然让神儒门内部有理由斗起来不是坏事。
至于那藏西天，说的是神儒门分了好几支，以天界或门派来自称，金光上人那一支就是藏西天，其藏的是西缘，缘用的可以源音，也就是带有源头的含义的，这西缘，说的就是代表着阿咦的太湖西岛的：西。
真正的西天，就是这太湖西岛的西天。
那么，怎么藏西呢？
用藏姓来藏！
为此，藏西天的弟子都不用姓，只是，这是张静涛的思考，就表面上来说，藏西天的清规自然不会这么说，而是说，一入佛门，大家就都改为了佛的本姓了啊，也就是张玉张观音的本姓：张姓了，那么，既然大家都用了张姓，平时见面就不用再称姓了，直接叫名字多亲热啊。
于是，为了和佛近，藏西天之下的信徒，也会被赐名，而不用姓。
意思是你们以后也都是张姓了。
然而，久而久之，这其中的意味就变了，有什么作用，可想而知，人们再也不知佛是什么了，也不知佛的姓了，更不知自己的姓了。
试问，这样的人，如何自处？
是不是如那个恶搞thisisamerica的那个马来西亚山赛版本中一般，其实这些年轻人艮本已经弄不清楚自己是谁了，精神上有一种空落落的空虚感。
政之厚黑，比那些所谓的厚黑学，还要黑上百倍！
忘姓者，忘佛之本姓者，无艮，无源，没有彼岸。
十分可怜。
到死时，大多数人的精神极为空虚。
帝释天虽也不用姓，但那只是帝释天一人。
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