兰字的上二点，是有折射的含义的，也就是光射到有凹透镜含义的代表着玻璃的‘三’字上，被折射出去了，用以表示大致拦住，却也有一定渗透的含义。

　　同时，这三横，自然也可代表栅栏，表示把危险兰在外面。

　　由此都可见，栏杆的兰字，其实并不用木字旁，阻拦的拦字，同样也并不需要提手旁，只兰干的兰这一个字，就足以表示那些意思了。

　　而兰花的兰，亦是如此，它有防止水土流失的作用，却亦不是完全阻拦，那艮系再发达，却也会有一定的流水渗透而过。

　　如此，羊字的含义就太清楚了，那便是说，在兰这一近乎绝路中，开了一条生路！

　　这个羊字，正是羊昏迷让阿咦发现炭气，从而增加兰干的通风能力，得以自救和发现羊气的史实明证。

　　张静涛思维飘散间，那刀势却竟然很自然了。

　　“女娲补天！”又一声轻呵，他身形闪动间，狂风骤雨般挥了出了十刀。

　　这十刀中，又五刀的攻势，和另五刀是重叠的。

　　女娲，以五色土补天。

　　怎么补？

　　休息五天玩玩五色土来补，补的正是历法之天！

　　这亦是端午的另一种变相传说。

　　这个传说，也证明了太湖为史的事实，女娲，娲字，读‘挖’音，自然是说挖湖，并且‘娲’这个字，又‘女口内’构成，口可代表大湖，女又放在左尊位，就是说，湖内尊女。

　　传说中，女娲长着长长的尾巴，正是一只湖里精，为此，有人说，女娲和妲己这只狐狸精是同一人，诚不我欺。

　　吾字，说的就是这样的历史，是在口代表的圆周中定‘端五’的含义。

　　至于口，仍要说，除了挖湖，圆柱侧面，口张大了可以联想到圆形，这样的形意，亦是带有物体四周、周围的含义的，这周围的各种形态中，当然也包括圆周。

　　这就是形意文字的特点，并不只追求形，而是追求其衍生而出的更概括的意，甚至还会考虑到书写整齐和美观的需求。

　　可以说，只有懂得天文的，才能自称为‘吾’的，若以这样的天文文明扩展成语言，则就成了‘语’文的语字。

　　再看天空，明月当空，刚过中秋吧？

　　张静涛不由想到了中秋。

　　中秋，无疑就是更高深的，不借用夏至，却借用月相的历法节气，中秋九日，而后重阳，重阳便是真正的十月一日，这中秋重阳，端正的是地球一年中月相和日相的偏差值。

　　这便是夏历之后的秋历。

　　因而，现代的节气，都已然被儒人弄得乱七八糟，是错误的。

　　张静涛胡思乱想时，那马儿十分乖巧，只是落在他后面或快或慢的，跟着跑。

　　只是，那一声长啸，虽并没让人盯上他，但再往前去时，他却遇到了变故。

　　那是又绕过了一个山头后，张静涛正想着这身体熟悉得差不多了，上了一个小高坡想看一看周围的地形情况，却被前面纷杂的呼喊声吓了一跳。

　　从那些呼喊声的规模来判断，这绝对是一支庞大的军队才能发出来的声响。

　　前面有战斗？

　　而走在自己前面的，除了使团兄弟，还会有谁？

　　这虽很糟糕，但即便前面有千军万马，这一刻，他都认为自己在有备之下，绝对能逃脱，正想一试身手，更别说，这很可能是为了救使团兄弟。

　　赶紧掩住身形，张静涛上了坡顶，从坡上望下去，就见荒野见一队队的骑兵，在山野间纵横。

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